头七又被成为回魂夜。
传说中,阴间的鬼差,会在死者头七这天,大开方便之门,让死者的魂魄返家,看一看自己挂念的亲人。
见过亲人最后一面后,魂魄从此就要断了凡间一切的念想,安心等待投胎转世。
作为亲人,应该在魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭。
至于准备好饭后,该做什么,这就众说纷纭了。
当然,这里头的说法虽然多,但其中比较靠谱的,只有两种。
第一种说法是,预备好饭食之后,家人就必须回避。
回避最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝。
如果让死者魂魄看见家人,则会令对方心生记挂,从而影响死者投胎再世为人。
第二种说法,则和第一种大相径庭。
这种说法认为,头七当天,家人应该守在死者棺椁之前,一直到子时魂魄回家之际。
等子时一过,魂魄享用好了饭食,
家人便要在家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”回到天上。
这些两种说法,公说公有理婆说婆有理。
民间因各地习俗不同,执行的方式,也各有差异。
任婷婷虽然死在湘港,但是她出生于任家镇。
任家镇的风俗,更倾向于第二种。
……
……
1990年6月22日,晚上9点30分,湘港蓝水湾别墅区,任家。
“对不起,路上出了点事,来晚了!”任施施满脸憔悴的,从门外走了进来,不停的对在场的众人道歉。
“施施你怎么搞得,平日里母亲最疼的就是你,你却连她的头七都要迟到。”
“是啊施施,平时也就算了,奶**七这种大日子,你也出岔子?”
任施施一开口,就有许多人,不停地指责她,说她的不是。
任施施知道自己理亏,低着头不说话。
终于,任鹏前看不过去了,一拍桌子,大声呵斥道:“安静、安静!
今天是母亲的头七,你们这么大呼小叫,吵吵嚷嚷,打扰母亲大人安息,成何体统!
别以为我不知道你们心里在想什么?
还不是不满意,母亲把房子,留给了施施?
是,我们都是母亲的子女,从法律上来讲,我们确实有继承权,但是你们不要忘了,自己的出身。
我们本来都是孤儿,因为母亲的收养,才得以成家立业,才能过上现在这样,不愁吃、不愁穿的日子。
母亲把我们拉扯大,我们给她养老送终是应该的,至于她的钱,想给谁就给谁。
如果你们真的要夺这房子,大可以放手去做。
不过我丑话先说在前头,房子的归属权,是母亲临死前,和武伯一起商量过的。
你们想要抢夺房产,必须经过他!”
作为任婷婷收养的第一个孩子,任鹏前在任家这个大家族中,还是很有地位的,再加上他打起了武秋生的旗号,瞬间就让场面安静了
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