所谓阵法,即有阵有法、阵法相生,是运作自然之力、洞悉天地之法的一道。
它看似简单,仿佛只要背会天干地支、五行生克、八门排布等书即可,殊不知阵法是“活”的、书是“死”的,靠死记硬背学个皮毛顶多规划一下茅草房的风水布置,若想学到精处,阵与法的结合缺一不可,还得靠大量的实践积累经验。
因此,当张清无教完理论知识又与厉蕴丹进行了几个简单的阵法互搏后,他便放手让她去观察、去尝试、去布局,而自己则隐没一边,只给一些语言上的提点。
张清无:“学阵法必通风水,看风水必会阵法,二者相辅相成,从不分家。”
风水重在格局,阵法布置可以成为格局;阵法重在运力,风水流动可以运转气力。阵法成则格局成,格局成则风水生,风水生则阵法恒,会构筑成一个生生不息的良性循环。
故而,学这块的道士要么一窍不通,要么一通百通,几乎没有中间值可取,两极分化极为严重。
初始,厉蕴丹对此的解读尚浅,排阵布法偶有疏漏。直到上手久了方觉果然如此,并在日常行路中愈解愈深。
譬如现在,他们一行路过一座时不时就要遭受火灾的村落,据村民所说,他们一年下来总会遭遇那么两三场控势不可减的大火,轻则房屋烧毁,重则性命堪忧,令他们长期活在恐慌之中。
纵使家家户户改木屋、茅草房为泥塑石头屋,夜夜熄灭灶房火星、不点烛火,也架不住火灾莫名其妙地发生。
为此,他们一度认为是村里闹鬼、有妖作怪,谁知请来的神婆告诉他们,村子这般破旧,连鸡鸭数量都少,哪怕是嘴馋的黄仙都不会奔着这头来。
简言之,没油水,连精怪也懒得搭理村子,谁会闲得慌每年来放火呢?作恶可是要遭雷劈的,精怪没那么无聊。
村民:“我们实在没有办法了,恳请道长帮帮我们吧!”说着便捧出三贯包着红纸的铜钱,哆嗦着塞到张清无手里,“只有这些了,还望……”
张清无推手把铜板塞回去:“我们不收。”
“可、可是嫌少,要不我们再凑凑、凑凑!”
张清无摇头:“茅山办事只收应收之财,你这财不在‘应收’的范畴内。”见他们面面相觑很是疑惑,他解释道,“实不相瞒,我的‘弟子’想借你们村的事练手,以磨砺技法。帮你们其实是在帮自己,这钱我们不能收。”
村长捋了捋胡子,道:“我听说道士出手必收法金,为的是‘两清’、不沾因果。道长要是不收,岂不是对自己有害?这我们可万万担不起!”
张清无笑道:“收下不该收的财帛才是对自己有害,老伯莫要再说了,我们主意已定。”
见他们态度坚定,村民不再坚持。他们珍之重之地将三贯钱收起来,
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