事实证明,只要工业发展拉开一道小小的口子,世界的格局就会发生翻天覆地的变化。
十一月的蒸汽火车拉开了工业化的序幕,十二月的招工启事打破了现有的工作壁垒。以庄玉堂小队的成员为首,以齐怿宇的道具支持为主,以应栖雍的统筹规划为辅,他们将主基地建在精灵之森,将卫星基地扩散在各个城镇。
有了厉蕴丹提供的钱币作支撑,他们就有足够的金钱发工资。而工资给到位,工作流水线,不论是受困于贵族领地的奴隶还是陷于繁重家务的主妇都能做,这无疑给了他们另一种人生可能。
于是,奴隶从贵族的领地逃跑,主妇甩掉家暴酗酒的人渣走脱。他们在工厂中找到了自己的新定位,靠劳动创造财富,靠财富重组人格……
次年二月,上位者终于意识到了问题的严重性,他们的奴隶跑没了,大片土地的棉花玉米没有人收,待发现时,它们都快烂完了。
收成大跌,收入锐减,可教堂要的供奉却不能少。贵族也不是傻子,一想到供奉要从家里的库藏出,顿时凝成了一股绳不干了。他们企图说服教堂,希望看在他们实在很难的份上,让光明神不要怪罪他们。现有的问题他们会派人去处理,等处理完了再过一年,供奉会一分不少地送上。
可教堂高高在上惯了,哪会与贵族共情。在圣职者眼里,贵族不过是奴隶们的头子,本质上也与奴隶没多少差别。一个奴隶妄图不供奉主人,真是岂有此理!
两边拉锯大半月整,最终以“贵族按规矩上供,教堂照惯例收钱”的局面结束。在人与神的抗争中,贵族是输得一塌糊涂,但也是这次半强迫的交钱,引起了贵族对教堂的不满。
但贵族一向势利,不满归不满,一想到还要在光明神的领地讨生活,他们也不敢对教堂发难。外头窝了火,总得有个爆发处,是以家里的佣人仆从遭了殃,连带着对发起工业化的庄玉堂都恨上了。
贵族尚且如此,更何况是没多少素质的底层人士。而他们,才是让贵族最头疼的因素。
家庭主妇带着孩子跑没了,谁去稳定一群情绪暴躁的不安分子,谁给他们不如意的生活买单?
他们往常酗酒度日、拿钱赌博,就因为回到家还有弱小可以奴役,有吃有喝还能剥削,所以觉得生活还算过得去。可现在人跑了,钱没了,吃喝没途径,生活没指望,他们还能怎么样?为非作歹啊!
凭什么你能坐马车,我不能?凭什么你有女人,我没有?通通给你毁了!反正我过得不舒坦,你也不准舒坦。
因此,在贵族久住的大城中,贫民窟的泼皮无赖们不止一次地“团结”起来为非作歹,搅得贵族不得安宁。他们为此出过不少方案,可算来算去发现,损失最少的一项方案居然
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