忠心重新凝聚于漠北自己的神。
神侍的年纪看来不小了,至少与总司三位阁老相差不会太多。
他除了那一颗光头之外,脸上满是沟壑纵横的皱纹,密密麻麻的老人斑,尤其是一开口,仅存的一颗牙也摇摇欲坠,仿佛随时可能倒下。
神侍取出一只骨器放在喉结上,开口道:「不是本神侍倚老卖老,实在是有口难言。平时服侍我的大祭司们,都得贴到跟前来才听得到我说的话。」
包丁听着神侍看似絮絮叨叨的一开口,再看两眼骨器上面那种古朴的纹路。
他基本上就断定这多半也是经历过至少一次大潮的顶级强者。
骨器是斩鬼当中颇为独特的一个分支。
骨器可不是骨枪、骨刀那种大件的斩鬼。
骨器上面那些也不是鬼画符,而是鱼肠剑、千面、神农鼎上面那种极为古朴的纹路。
包丁现在基本上可以断定了,这种带有明显的、磅礴的远古气息的古朴纹路,正是鬼符。
甚至人有评价骨器是魑化斩鬼的「舍利子」!
因此,骨器通常尺寸不太大。
根据总司藏经阁的某些不具名的手扎上的描述,鬼怪的斩鬼与魂魄晶石
之间的差异,大致可以理解为人族武者与魂师之间的差异。
手扎的笔者推测:骨器,是魑化的某种极致,可以独立于鬼怪而存在并且被人族所使用。
譬如千面这种斩鬼,是魅精幽化到达的某种极致,同样可以独立于鬼怪而存在并且被人族所使用。
这种观点,等同于将鬼怪的这种极致,视为某种「道」。
大道至简,殊途同归!
总之,如果能够操控骨器成为某种「扩音器」,无论是通过何种途径方式,则必定也达到了「大道至简」的境界才对!
譬如包丁手中的鱼肠剑、千面、神农药鼎,用的都只是其中蕴含的术,根本无法运用其中的道!
道,仍是世间万物运转所遵从的规则。
包丁心念电转,耳边传来了赵伯姬冷冷的声音:「神侍大人,寒暄的事情,可以回去圣山再说。」
包丁回过神来,正好看到苏德、达吾提两人脸上闪过的怒气。
神侍见过大风大浪之人,自然不会在意赵伯姬这一番调侃的话,他继续「说」道:「金帐汗国愿意与翰国议和,停止与翰国、白山国之间的任何敌对行动。」
「如果翰国之主能够宽宏大量,摒弃前嫌的话,金帐汗国有意请求内附成为翰国之属国,国名「金帐国」。」
沙丘之上,顿时陷入了一阵诡异的死寂之中。
以神侍身份之尊,说出这么一番话来,实在超出了所有的人意料。
他的话,说是金口玉言,也一点不为过。
传闻他的每一句话,甚至每一个字,一向被金帐汗国的图腾旗主们奉为神谕纶音。
只要赵伯姬同意了,议和、内附这两件大事基本上就可以直接敲钉转脚,定下来了。
可是,赵伯姬真的拥有分量如此沉重的权限吗?
包丁思忖着。
自古以来,国之大事,在祀与戎。
国家的重大事务,在于祭祀与战争。
作出决定的,只能是那一位称孤道寡的人,哪怕是其至亲、最为信任的人,也不能例外!
神侍不同。
他原本就是凌驾于金帐汗国一十七位图腾旗主之上的,甚至萨满们对其也是恭敬有加。
只要神侍发一句话,确实可以停战,甚至向翰国内附。
似乎是这样。
但是,细想一下,这却不合理!
请收藏:https://m.bqghh.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)