这一番话完全是强词夺理,可偏偏谁也没法反驳,东阳王急了,结结巴巴的:“陛下说的是……可是……可是……”
拓跋宏根本就不理睬他,继续道:“母亲对儿子的教育意义,是多好的宫廷老师都没法取代的……如果耽误了小王子们的成长,岂不是得不偿失?”
他话锋一转:“在座的各位,如果现在要你们离开自己的母亲,不再奉养她们,你们会如何?”
谁也不吭声。
这有可比性么?
但是,真要反驳,却又没法。
在中国,母子话题永远是一个很奇妙的话题。一个女人,她无论是做女儿还是做母亲时都往往没太高的地位,父亲、丈夫都是天地。可是,她一旦做了母亲,那就不同了。许许多多的古代名人常常“侍母至孝”——仿佛是否孝顺母亲才是衡量一个人是否孝顺的标准。
就算一些超级著名的大贪官都可能是孝子——比如明朝最清白的海瑞和最贪污的严嵩,他们品德,为官相去十万八千里;但都是鼎鼎大名的孝子。
但是,没听说过“侍父至孝”——而且,君臣之间争斗,父子之间篡位,皇帝可以杀了儿子废了太子,儿子也可以弑父,历史上父子相残的例子不胜枚举。
但是,几千年历史下来,从无记载任何皇帝曾经——弑母!
纵然秦始皇的生母偷情,又生了两个野种,但残忍如秦始皇,也只是把生父吕不韦毫不犹豫地杀了,把两个野种弟弟摔死了,而那个风流****的生母却毫发无损,晚年还是被秦始皇安顿在皇宫,享尽了皇太后的荣华富贵自然老死。
更典型的是郑庄公,他的母亲武姜生他时难产,脚先出来,头后出来,差点要了武姜的命,所以武姜就不喜欢他,而喜欢他的弟弟。这个武姜太后很不地道,都是自己的亲生儿子,她却伙同小儿子篡夺大儿子的皇权,结果失败后,小儿子当然被杀了。郑庄公不好意思杀了自己的生母,却发誓,母子之间恩断义绝,不到黄泉不相见。可过了没多久,郑庄公又觉得这样不好,于是,一个大臣向他献计“你何不挖一个密道跟太后相见”?
果然,庄公就令人挖了一条通往太后宫殿的地道,一直挖出泉水为止——既然到了黄泉,母子就该相见了。
于是,母子和好如初。
武姜太后也得享天年,富贵到老死。
可以想象,这样的敌对矛盾——如果是换成父子之间,那么父亲还会有命存在?
而且拓跋家族自己就是典型,历代都出现了弑父的情形,太祖、高祖都是被儿子杀死的。就连老先帝罗迦也是众所周知被儿子杀死的。
只有到了弘文帝这一代,虽然弘文帝英年早逝,大家传说他是被冯太后毒死的——但好歹不是被亲生儿子杀死的。
纵然是拓跋家族百年的最
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