灰鼠醒来,罗青去没有做个女儿态,问东问西,而是毫不留情地一个板栗敲打在灰鼠脑门上,澹澹道:
“发生了何事,怎么忽然陷入了沉睡之中。”
降神消耗甚大,灰鼠体内胎种的祀力被压榨得空空荡荡,恨不得体内边边角角都‘扫除’干净。
灰鼠爬在黑令幡上,无精打采,听到罗青问话,精神一震,添油加醋夸大自己,言说回煞镇上的事儿。
良久,罗青听罢,回过味儿来。
回煞镇祭拜灰鼠,而灰鼠确实降神于神像之中,了解始末后,灰鼠夸赞了一番芙蓉老,确定下它与罗青的关系——罗青乃其卷徒的事实,并且言说他与罗青出镇修行,暂且让芙蓉老与罗青信任的向玉树、陆达同掌回煞镇,各司其职。
向玉树明明是个半大孩子,但其肯动脑筋,为人做事颇有章法手段,陆达与芙蓉老二人对他颇为认可,不敢轻视。
灰鼠是个脑子不笨的,人前显圣的把戏手到擒来。
罗青受到了祭拜,但并未有来自灰鼠的祀力涌来,恐怕关键还在于罗青并非灰鼠的出马香童,而且配祀神像没能进行‘凝神’。
而真正被黔首所祭拜的祀神灰鼠,则又与卷徒的情况有所不同。
灰鼠受到镇民祭拜,所受之祠不是回煞,而是财。因为随着回煞伯离去,小镇上那似回煞伯布置的惊魂阵也宣告破碎,镇民已无需再求甚么回煞固魂了。
芙蓉老深谙其中的门门道道,知晓回煞镇百姓头顶上的回煞伯大人地位颇为稳固,于是在回煞伯离消失,镇上无卷徒的情况下,加点料,传了点事关回煞伯已身亡的消息。
接着与罗青亲信的向玉树接触,劝其说服掌握着镇兵,隐隐之间已是镇上大人物的陆达。
之后向玉树发挥了极大作用,说服陆达外,还出谋划策,结合自回煞伯逝去后小镇百姓再无人丢魂的事情,传些似是而非的消息,搞臭回煞伯。
一步步筹谋策划,才有灰鼠的祀神神像竖立。
罗青似笑非笑地看着灰鼠,“在回煞镇上,我成了鼠大爷的出马香童了?”
“演戏,都是演戏。”
鼠大仙‘腼腆’一笑。
罗青并未在意,转而问道:“难怪适才你身上陡然之间迸发出一股非祀力的气势,想来应当是成为祀神之后的香火之力了。
身上可曾有所感触?”
灰鼠点点头,揉了揉似妊娠三月的小肚子,“有一股气机凝聚于胎种里了。不过与祀力分隔开,一上一下,中间似有薄膜阻隔。”
胎种大小与经脉一般,同样看似极小,实则极大,而且人死种灭,从活人尸首之中,找不到此物。
更像是一个人臆想出来的事物一般。
罗青提醒道:“修行只准以那股祀力修行,莫要动用香火,香火当作祀力修行,虽然会很快提升修为,但底蕴会差许多。”
灰
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