。」
许纯良掏出早已准备好的一个信封递给了墨晗,他是早有
准备,自从看出墨晗的问题,他就将救治的方法写下,当然许大教主想医好墨晗有不少方法,他偏偏选择了一个在别人看来最为下流的一个。
墨晗之看了标题,俏脸就是一热,什么?以阳道阴,伐毛洗髓,成就先天,这厮真是无耻下流到了极致,墨晗强忍着心中的羞愤继续往下看,真要生气也得等她把全文看完了再说。
在墨晗研究这篇让她尴尬的修炼方法之时,许纯良又从头到尾仔仔细细看了一遍他们再创作的《黄帝内经天养篇》,许纯良刚开始是不以为然,可后来越看越是心惊,要说这《先天经》是在《天养篇》的基础上加工创作出来的,因为翻译者没能得到全貌,再加上有些地方的字无法正确译出,所以很多都是基于上下文进行的推测,推测并非毫无依据,而是建立在其深厚的医学基础和武学根基之上。
可以说《先天经》和《天养篇》是完全不同的两套修炼方法,《天养篇》成就先天的办法是先将后天修炼的一切散去,主旨是破而后立,推倒重建。而《先天经》不必从零开始,是在原有的基础上改后天之力为先天之气。
许纯良发现《先天经》的方法的确可以易经洗髓,但是有个最大的问题,那就是修炼者必须拥有强大的体魄,白慕山和栾玉川两人之所以失败,并非《先天经》有问题,而是他们自身基础不行,如果换成一个内功根基强大的修炼者,说不定真能炼成,虽然不如《天养篇》成就的先天境纯正,但是修炼过程却大大缩短,不得不承认能够捣鼓出《先天经》的人也是一代鬼才。
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