第116章根本法
真神最初的名字是真一境,因为在这个境界要有一个明确的目标,专注一途、一道。
只不过后来由于真神这个叫法更加顺口,导致真一境这个最初的名字知道的人反而是不多了。
真一境的意义是要定下基调,就是自己今后的宏大目标,在路途上努力前进,也算是明志、问心、专注一途。
所以真一境的修行对于姜恒宇来说简直是轻轻松松,他甚至连仙道领域如何修行都安排好了。
渡过天劫之后他就已经到达真一境圆满了,随时可以突破到下一个境界,圣祭境。
但姜恒宇并没有那么做,因为他要尝试在真一境突破极限。
因为真一境的极限只存在理论中,从来没有人能达到过,错过就不会有其他境界那样回头重修的机会了。
由于当世法并不完善,在某些境界中突破极限都会有非常大的机缘。
这几个境界分别是搬血、洞天、化灵、铭纹、列阵、神火、真一以及圣祭。
尊者境明确来说其实是前面那几个境界的总和,是凡俗生灵开始点燃神火真正实现生命进化的最后一步。
神火境就不多说了,只要能真正接触到自身本源就算是超越极限。
圣祭境则是比较特殊一点,也可以说是神火境的延续,只有开始感悟到自身本源的人才有机会踏入这个境界。
在当世法的这些境界都做出极限突破,超越过去,登峰造极,百尺竿头更进一步,那就会便是一个崭新的境地。
这点也是圣院的目标和存在的意义,是那位凌师姐亲口告诉他的。
真一境的理论极限就是要在当前境界中开创出那一道的法门,也可以说是根本法,然后历经圣祭境才能得到那些机缘。
真神过后,若是自身足够惊艳,就可以直接想办法晋升天神领域。
但世间有传说,唯有曾经踏入过圣祭领域,才能算真正的神中之王,故此最惊艳的人会选择走这一步。
在这个境界外在表现是以特殊手段引来法则碎片,磨砺修士自身的法与道,顺便锤炼肉身。
但其最主要就是在这种状态下激发本源,让修士能清晰的感悟到自身本源。
所以在此境界,任何人的修为都很不稳定,有时候跟天神没有什么区别,都拥有强大战力。
可有时候却很危险,境界下跌,比之神火境都可能不足,就更不能与真神相比。
在这个境界,自身修为忽高忽低,若是有仇敌上门,那是很可怕的。
自古以来,但凡有一些野心,想要有大成就者都会走这一步的。
因为经历过这一领域的人明显会更强,再加上圣祭领域的人可战天神,几乎属于同一层次。
所以也有人不将它视为一个境界,反而认为圣祭就是天神境的一种磨砺。
只是这种磨砺未免太过危险,代价太大,不然一般的
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