因为伊本·路西德的要求,几名随从带着行李出外等候,他们则先参观港区。
陆游去吏部报到的时间离截止尚有三日,不需要急着入京,便陪着范成大三人步行参观。
路西德最感兴趣的是设在港内的“出海学习厅”,一个公共的大课室和若干个考试的小间,是对初次赴海外的人设置的学习、考试之地,当然主要是针对士以外的阶层。
路西德后来在《游记》里写道:“……这个帝国很讲究脸面,认为做出没有道德或失礼的事就是丢脸,所以帝国希望每位国民去到海外都有道德礼仪,不能丢华夏的脸面。但是,不是每位国民都能接受相关的教育。于是,帝国发布了一项法令,规定出海的国民必须能够背诵《三字经》,这是帝国孩童开始识字的第一本书,叫蒙书,就是知识和道德的启蒙之书。
“这本书每句都是三个字,带有韵律的音节。方块字是种复杂的文字,十分难学难写,而《三字经》的句式和韵律音节让它简单易读,不需要认字也能背诵。给我们驾车的车夫,是只会写哈里法数字(阿拉伯数字)的下等平民,但他也能随口背出‘人之初,性本善’这些《三字经》的字句,而且能说出其中大意。这是一本识字书,也是一本道德启蒙书,它的编写者是儒学学者,全书贯穿着儒家的思想。
“帝国制订这项法令的意义应该不仅仅是为了‘不失华夏脸面’,还隐藏着更深刻的用意。这个帝国的学者很喜欢用成语,就是长期相沿习用的固定短语,其中包含着深刻的道理。有一个成语叫‘耳濡目染’,意思是经常听到看到,思想和行为无形之中就会受到影响——那些平民努力背诵《三字经》的过程,就是‘耳濡’,之后这些三字句会应用到他们的生活中,以及他们与人的谈吐中,因为,这是‘有知识’的表现,即使他们身为下等民,也是希望脱离粗俗的。
“另一层更重要的意义:无论有知识的士,还是出海贸易的商人,抑或是出海谋生的平民、出海游历的海客、寻求财富的探险者,他们都自觉不自觉地发挥了传播儒家思想的作用——《三字经》就是起始,随着他们履足海外而自然传扬。这真是一种可怕的传教方式,所有出海的国民,都是儒教的传教士——尽管他们自己并不知道!”
港口里面还设有探索者厅,武者更多,这是探索者行会出钱在港口里面设立的,专供探索者出入和休息,同时便于彼此的消息交流。
路西德在《游记》写道:“探索者行会是这个帝国新兴的行会,最初是因为《探索》杂志而兴起。杂志的创办方是帝国最有权威的民间大学——它的权威甚至超过了帝国官方大学。因为它的两位创建者很有权威:一位是帝
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