易云梦剑,今日方知,道兄实在是深谋远虑,贫道自叹不如啊!”武当派掌门闲云道长有些诧异的看着李易手中的两件至宝,半晌之后才转过头来对着郭不守道:
“刺股锥,无量尺,这等维系合纵门与法家千年气运的宝贝,岂非凡人可得?哎,但愿我那清虚徒儿,接下来别输得太惨!”
………………
如张三丰真人等人族修真者得道飞升后,一般是不会带着自己的宝贝上天,反而会将宝贝留在门派里传承的。
一来,那些宝贝虽在地界威名赫赫,可终究沾惹了凡俗之气,到了仙界,就普通得很了;二来,仙界灵气充足的很,炼器之物应有尽有,比地界要好得太多。
而将宝贝留在门派传承,也有诸多好处,一来宝贝可以寻找有缘,助门人修炼;二来么,宝贝也可以镇压门派气运,让门派更为兴旺发达。
毕竟算起来,那些宝贝都是仙人们曾经用过的呢,宝贝自有灵气。
像修真界的“南天师、北孔府”为什么能历经几千年不衰,就是因为这些世家修真门派人才辈出,每隔几代便有英才问世,飞升而去。
为什么全真派、武当派一个能成为道教百年领袖,一个能在道教扶摇直上,除了他们的创派祖师爷王重阳、张三丰各自是当时代毫无疑问的天下第一之外,他们的第二代弟子“全真七子”与“武当七侠”竟然能集体飞升……
当然,那些没有得道飞升的修真者们的宝贝就不在此列了,你自己都成不了仙,你的宝贝能有什么灵气?还是和你一起去入土为安吧!
一般来说,修真者的宝贝有两种,一种是自己练就的,一种是师门传下的,两种宝贝于修真者而言,各有所长。
总体说来,在修真者出入门墙时,因修为造诣以及炼器水平等皆无所长,因此一般是使用师门传下的宝贝,师门传下的宝贝有师门道术加持,修真者使用后,后来持剑者通过与宝剑的日夜相处,耳濡目染之下,会加深对道术的理解,修炼起来事半功倍。
像顾子倾的真武剑、清虚的绕指柔剑、以及先前龙门派李观的西行剑等等,更是门派创派祖师爷的心血结晶,里面往往蕴含着宝剑原先主人对本门之“道”的独特理解,那就非本门精英弟子,甚至是未来的掌门弟子不授了。
等到修真者修为造诣日渐高深,炼器水平达到一定高度后,许多修真者便选择自己炼器。
一来,修真者自炼之器肯定与修真者本身更为契合,使用起来或许更为得心顺手;二来,门派之中自有新人进来,为了门派的传承发展,那些宝贝是要交由新人去领悟使用的。
毕竟,每一个门派之中,能够得道飞升者也就那么几人,因此能够上得品阶,世代传承的宝贝,也就那么些。
又比如顾子倾手
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