圈们掀起了风浪,很多文章被发表,关于图中高凡中西结合的创作手法,是进步还是大杂烩,被争论不休。
这次争论没有资本参与,所以正向评价非常多,很多评论家认为这是一次值得赞许的尝试,至于资本为什么没参与,很简单,这壁画是没法出现在交易市场上的,没人会为了壁画买一座大殿,也没人会卖。
……
纷纷扰扰的杂音,持续发生在高凡千佛殿壁画创作的后半程。
虽然寺庙方加强了戒备,让后续高凡创作时流出的照片少了很多,但屡禁不止,妙禅十分怀疑有些居士监守自盗,但这又不是什么太要紧的事,也不涉及什么机密,也没办法再更进一步的严查了。
倒是随着这件事,大苦寺的名声近一步传播开来,甚至于妙禅收到了一份佛协发来的会议通知,倒是让妙禅意外的。
又过几天。
去省佛协开会回来的妙禅。
找到了仍然在千佛殿内创作的高凡。
妙禅每次进入千佛殿,都会看到千佛殿内墙壁上,多了一些带颜色的场景,多了不少佛的身影,那种感觉像是虔诚之水漫过干枯大地,在这一方殿堂俗世中,让禅意如藤蔓般生长,让信仰如烈焰般欣欣向荣。
而这次离开三天,再回来时,这感觉犹为明显。
整座大殿的创作,除去那为如来留出的空白,已经完成了近七成。
妙禅左右环顾,有种身处‘丛林’的感觉,佛家喜欢把寺庙与修行之地称为‘十方丛林’,而此刻站在千佛殿中,妙禅对这个词汇领会更深。
“居士。”妙禅走到脚手架旁瞧着高凡。
“住持。”高凡停下手脚攀爬而下,黑猫跳到他肩膀上。
这两声称呼,都让妙禅觉得禅意十足。
“是这样的,我这次去省佛协开会,本是商量今年三坛大戒的受戒名单,然后广济大师提议,或者可以把居士也加入受戒名单中,不知道居士怎么想?”妙禅问。
“受戒啊……”高凡点点头,随即问:“啥意思?”
……
原来……
剃头还不是出家。
得受戒才是出家啊。
妙禅跟着高凡一通解释,高凡这才明白。
也就是说,即便剃了头,也还是个居士,得受三坛大戒,受了仪轨,取得戒牒,才算是个真正的出家人。
一般来说,受戒的居士,至少要修行个数年时间,经通佛理,才能取得这个资格,而高凡虽然在大苦寺只修行了将近三个月,但名声已经传出去了,于是佛协的广济大师就提议,或者可以让高凡提前受戒。
受了戒,可就真出家了。
可以把‘僧人’做为一种职业了。
至于高凡是否选择。
这还用问么?
瞧着灵感中佛祖越发慈悲的笑容,高凡一口答应下来,当然要受。
受了戒,还能还俗呢,但让佛祖认为他更虔诚,有什么不好?
……
虽然高凡答应了,但考验还是有的。
一般来说,考验居士的虔诚心,一寺住持来就行了,一般是考较佛理,限度也放得比较宽,但高凡这属于破格录取,他正在画的壁画,名气也较大,传说有真佛在其中,还引得一只剑齿虎滞留不走,颇具神秘色彩。
一说此事,省佛协的不少高僧都表示要去大苦寺领略一下高凡居士的虔诚,于是这走个形式的考较队伍,就变得庞大起来。
等着广济、体清、空性等佛协大师参观完已经接近完成状态的千佛殿后,谓为奇观,广济说这‘千佛殿’可与‘二时头陀’并称为大苦寺两大佛门宏愿盛景。
并且现场大家一致同意高凡的受戒申请。
同一时间,高凡灵感中,佛光毕现。
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