信不出几年那些照片上的人的生活就会大大改善。”
看到我沉默不语李富贵接着往下说：”这话不好听，但是是实话，你没看到我们的那些政府官员求着那些资本家到他们那里剥削，被利用不算是一件坏事，被白利用了才是坏事。我来举个例子，你还记得我们当年在街头看到的那些残疾乞丐吗？”
“记得啊，他们怎么了？”
“那里面有一些是正常人装的，我们不去管他，可有一些很明显是真的残疾，甚至你能够看出来他们的生活肯定不能自理，他们想在城市中行乞并不是一件容易的事。”
“这有什么，不是有报道说那些丐帮到乡下去找残疾人然后把他们带到城里来乞讨吗？”
“你怎么看待丐帮的这种行为呢？”
“从那些残疾人身上吸血，他们简直...，等等，你想说什么就直接说吧，我有点猜到你的意思了。”
“好，那我就直说了，组织残疾人到城市行乞就是一个成功开发剩余价值的范例，你知道在贫困地区人们生活的非常艰苦，咱们老家的样子相信你还记得，家中有个残疾人那就更是困难了，就我猜想那恐怕仅仅就是活着，其他的嘛恐怕都谈不上，可是当他们的剩余价值被开发出来以后我相信他们的衣食住行应当可以得到保证，说不定过年还能带两个钱回家，说起来这还真是一件利国利民的好事。”
我被李富贵的话气乐了，“佩服佩服，你还真能说啊，我算见识了什么叫把死人说活，好，你到说说他们怎么利国。”
“利国的地方就多了，本来像这种照料残疾人的工作应当是社会福利的责任，可是那个时代的社会福利究竟是怎么一回事我想你也应当有些了解，所以这首先就是减轻了国家负担。第二，一个城市对乞丐的容纳是有限度的，而残疾人行乞又有他得天独厚的优势，这样优胜劣汰就会挤压其他乞丐的空间，而青壮年乞丐对社会来说是首先是浪费其次还是一个不稳定因素，减少他们的数量对社会当然有好处。更何况残疾人行乞本身就对经济有贡献。”
前两条我的确找不到什么漏洞，但是最后这一句简直让我匪夷所思，“乞丐不事生产怎么会对经济有贡献。”
“只有生产者才对社会有贡献这种观点早就被证明是错误的，这些残疾人进城之后消费肯定增加了很多，而消费是经济活动中必不可少的一环。”
“那些钱就算不扔给乞丐应该也会被消费掉吧。”
“不对，那些钱本来一定是用来储蓄的，你想想看，你会不会因为这个月施舍了十块钱给乞丐就调整自己的消费习惯。”
“当然不会，嗯，看来还真的有贡献。”我自己也被这个奇怪的观点逗乐了，“照这么看乞丐还真是劳苦功高啊。”
“不是所
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