规则有关。李广该不该死?可李广因为没有完成军令,被砍了!
和他是不是喊口号,要迎回二帝关系不大。
和他是不是忠臣,关系不大。
和他没有政治智慧,关系也不大。
这只是一次和李广的遭遇差不多的事件:李广因为没有完成战略任务,被砍了脑袋。岳飞因为抗命——将在外,君命有所不受。如果只是一道金牌,一个命令,你可以置之不理。但是一道又一道,那就是另一个结果了。“莫须有”——是真的已经不需要理由了!其实,又何尝不是皇帝在问岳飞一句:
你难道不明白自己是怎么死的?
你难道不知道朕为何要杀你?
……
但:好人、忠臣、英雄……哪怕是死于规则、制度,可如果以好人、坏人的标准来判断的话。那么忠臣的死肯定是皇帝被蒙蔽,奸臣陷害。而不是好人触犯了规则——这实际上是一套儒家的,很有意思的说法。就是说:我是一个君子,那我是可以不讲任何规则的。这个规则包括朝堂上的,社会上的,生活上的。只要我的目标是正义的,只要我的结果是好的,那么在这个过程中,我随意的戏耍一个人(如刘罗锅涮和珅,纪晓岚涮和珅)等等,都是可以的。你是一个坏人,我可以不顾朝廷法度,只要我认为你是坏人,我就可以办了你。不需要证据,不需要规则……很荒诞的一个规则,但却是孔子名言的一个规则:
言必信,行必果,;硁硁然小人哉!
只有的“亚圣”更露骨:
大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。
……
暖暖用了三个段落,写了三个人,三个将军——只是用来说一个“岳飞该死”的原因。也是一个很简单、很明确的原因,就是一个“党指挥枪”的问题,枪杆子不听党的话了,这是其一;抗命是其二——和他是不是一个英雄,抗金英雄也好,抗日英雄也罢,犯了这两个错误,就只能枪毙了。
哪怕你和皇帝关系再好,亲的穿一条裤子。
也是死。
“看看……”
暖暖将写完的策论甩给叶提娜,叶提娜使了一招袖里乾坤手,将纸一抄,就放在自己跟前。很随意的看了一眼,点评了一句:“有理有据。但该挨骂,还是会挨骂,骂你的人不会看对错,因为骂你的人,接受的从来都不是墨家思想为主导的教育……你啊,硁硁然小人渣,呵呵……”
她故意的将“硁硁然小人哉”念成“硁硁然小人渣”,透着弄弄的嘲讽。“别看现在是二十一世纪,墨家也救了中华国。可儒家思想传承两千年,有一些东西,是根深蒂固的,影响着人的是非观。”
暖暖道:“这倒是。”
叶提娜道:“我可以保证一点的就是你妈妈肯定不会打你。咱们神族可不受它们那一套的影响。精神这东西
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