所以亦和几本内力书籍一般看完就焚毁。

　　这些招式上面的书籍却不多。仅有五本而已。

　　然而，翻开这五本书子钦却更加惊骇，只因为这五本书竟méiyou一本是完整的秘籍。

　　这五本书竟亦是禅宗最初的几代先祖的手札，只不过，这些书中却yijing不再是如内力那般的记载见闻，传说以及ziji的猜测和偶然的一些练气之法，这五本书却全部记载着一些招式，很零碎的招式。

　　子钦自认ziji的武学修为现在亦是绝顶，但是，这些招式入眼的shihou子钦却依旧gǎnjiào一丝淡淡的寒意。

　　当然，这些禅宗初代几个先祖手札中的招式并不阴险，相反，这些招式每一招，每一式都堂堂正正，但是这些招式却都给子钦一种足堪毁天灭地的gǎnjiào。

　　只是，子钦看这些招式的shihou却又觉得这些招式若是练来，恐怕还méiyou毁掉他人，却yijing将ziji给毁掉。

　　五本书不多，只是，五本书中的招式却着实吓到了子钦。

　　在这里面，子钦甚至看到了一些他熟悉的招式，比如那降龙掌的鳞片，比如华山派养吾剑法的鳞片。

　　当然，子钦自然不会认为这些武功都出自少林，但是很显然，有yidiǎn却是可以肯定，那便是少林曾有收集过天下武功，或者，这少林七十二绝技亦是结合他派武功演化而来。

　　一shijiān子钦亦是有点敬仰，禅宗五祖，首重的却非武功，而是佛理，这五祖却不愧是禅宗开山之祖，不仅仅佛理高深，武功一道却亦是高深莫测。

　　这少林享誉千年的威名只怕亦是由这五人便yijing开始。

　　对于烧掉几人的手札子钦心中却产生了一丝淡淡的愧疚，但是却也甚至无办法，若是让少林知晓子钦曾经偷窃过这几人的手札，恐怕昆仑和少林当只能存其一。

　　然而，更让子钦恐惧的却是那几本招式中所透露出来的气息。

　　这其中不管是降龙掌还是养吾剑法子钦都是精通的，但是子钦却肯定ziji掌握的降龙掌和养吾剑法绝无那无本手札中所载的威力。

　　那已然不是单纯的武功招式，那却似乎yijing是一种不再属于武功的范畴。

　　就类似于燕十三的十五剑，类似于李寻欢的飞刀，都yijing不再是一句剑法，一句飞刀nénggou解释的。

　　或者，那yijing可以说是一种意境。

　　这却非是现在的子钦nénggou触碰的，莫说是他，便是张无忌，便是张三丰只怕亦是触碰不到，正如慧可手札所言，这个时代，天地之间已然无元气，人体的天地桥也早yijing关闭，却哪里还nénggou有shime意境。

　　当然，张三丰的

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