者系出同源。辟邪剑法有七十二路,但一来从不外传,二来使用此剑法之人个个动作迅捷诡异,外间无人得知其招法的名目,只知道其招式乃匪夷所思。林远图所自录的《辟邪剑谱》加了许多自己的解释,故较魔教所藏的《葵花宝典》易入门,但少了些内容。所以宿主欲习此功,当遵循先易后难之序。”
“传奇经历:预知《辟邪剑法》还得从神话秘籍《葵花宝典》说起,相传,神话秘籍《葵花宝典》是一位太监所作。至于这样一位大高手,为什么在皇宫中做太监,那是谁也不知道。猜想是家境所逼。至于宝典中所载的武功,却是精深之极,三百多年来,始终无一人能据书练成。百余年前,这部宝典为福建莆田少林寺下院所得。其时莆田少林寺方丈红叶禅师,乃是一位大智大慧了不起的人物,依照他的武功悟性,该当练成宝典上所载武功才是。但他研究多年,直到逝世,始终没有练习宝典中的武功。
话说,一日华山派的岳肃和蔡子峰到莆田少林寺作客,偷看到《葵花宝典》。其时匆匆之际,二人不及同时阅遍全书,当下二人分读,一人读一半,后来回到华山,共同参悟研讨。不料二人将书中功夫一加印证,竟然牛头不对马嘴,全然合不上来。二人都深信对方读错了书,只有自己所记的才是对的。华山的剑气二宗之分由此而起。
红叶禅师不久发现此事,他知道这部宝典所载武学不仅博大精深,且蒹凶险之极。这最难的还是第一关,只消第一关能打通,到后来也没什么。第一关只要有半点岔差,立时非死即伤。红叶当下派遣得意弟子渡元禅师前往华山,劝论岳蔡二位,不可修习宝典中的武学。
渡元禅师上得华山,岳蔡二人对他好生相敬,承认私阅《葵花宝典》,一面深致歉意,一面却以经中所载武学向他请教。殊不知渡元虽是红叶的得意弟子,宝典中的武学却未蒙传授。当下渡元禅师并不点明,听他们背诵经文,随口加以解释,心中却暗自记下。渡元禅师武功本极高明,又是一个绝顶机智之人,听到一句经文,便随意演绎几句,居然也说来头头是道。
不过岳蔡二人所记的本已不多,经过这么一转述,不免又打了折扣。渡元禅师在华山上住了八日,这才作别,但从此却也没再回到莆田少林寺去。一切只因这和尚太聪明,看了那一本记录不全的宝典后,于是动了还俗的心思。不久之后,渡元禅师便即改名换号为林远图,创立了辟邪剑法,称雄武林。”
“注:欲练此神功,必先挥刀自宫!此剑法虽然堪称顶尖一流,精妙无双,奈何缺陷太大,无法弥补,修行之时会对身体造成极大伤害,宿主小心使用,否则一旦造成任何不良后果
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