观图悟道,考童生之悟性。
通常来说,童生的悟性,根据三次观图之结果,会分成好几档。
最差一挡,自然就是那种什么都没看出来,稀里糊涂的童生。这种,得分一律为零。
其次一挡,名为会意,这种考生,能感知到悟道图中要说明的是什么,但仅仅只能知道,却不能跟悟道图共鸣。
稍好一挡,名为悟意,这类考生已经很厉害了,能跟悟道图中道意共鸣,沉入意境,跟传道者产生共鸣。
最强一挡,名为得法,这一挡的考生,能够直接从悟道图中得到真传,得悟传道者之法。
按照历届大考的经验,通常来说,能会意的考生,基本上就能进入前两千之列。
能悟意者绝对是极少数人,一届下来,能有五十到一百考生悟意,就算是人才井喷。
而得法,这就相当罕见了,一届下来,往往很难有得法者。
通常,能留下悟道图的修士,在学院的地位都对不低,大多都是超越了一般灵士的存在。
比如说,张靓身前的这幅竹简图,就是大学士悟道手迹,大学士,儒家童生通灵开文宫,称为学士,继续修炼,直至修炼到学士极致,开辟识海文宫,方能称之为大学士。
而大学士,在下邳学宫之内,地位已经极高,已经位列学宫长老,一旦有童生悟道得法,相当于得到了大学士的传承,按照下邳学宫的规矩,一家长老的传人,基本上,就是核心弟子了。
核心弟子的地位仅仅比真传弟子弱了一筹。
通常来说,一届新生,核心弟子也就那么三五人而已。
至于真传弟子,基本上得新生一年级以上,经历学院内大比之后,脱颖而出,并成为学宫各家分宫之主,或者是总宫副宫主以上大能的弟子,才能称之为学宫真传。
通常来说,学宫真传,引灵入体的几率要比普通核心弟子大得多,核心弟子要比内门弟子的机会更大,如此类推。
正常情况下,一名“得法”弟子,已经是一只脚踏入了核心弟子的门槛。
不过,张靓悟道,并非不是正常情况。
因为,张靓这种,超过了得法范畴。
别人悟道得法,都是老老实实看图,悟得意境,然后获得传承,这是基本流程。
到了张靓这儿,好家伙,直接提笔,给这幅竹简配了一首词,当然,在大秦这个时代看来,就是一首诗。
正常情况下,童生是不可能在大学士的竹简上落笔题字的。
但张靓这首诗足够强大,不仅仅没减弱这幅字的意境,反而对这幅字有极大的增幅作用。
所以,这幅字高高兴兴地从了张靓,并且,绽放出洁白的光芒,赋予张靓冲天才气,轰破了屋顶。
这种悟道,自然比单纯的得法,更要高出一个层级。
可以说,这种悟道,堪称是下邳学宫办学以来的首列,从未发生
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