他们来到琉球后,得到上至王府下到民间的极大尊重,大多被委以重任,参与重要的政治经济文化活动,并世代享有高官厚禄,成为琉球王国中影响很大的名门望族。由于居住在久米村,故而被称作“久米士族”。
还有一种说法是在明朝灭亡之后,中国人大量移民琉球王国。琉球王国的正史《中山世鉴》记载,清兵大举南侵,明朝灭亡,一部分不愿做“亡国奴”的中国人,从福建沿海地区渡海逃往琉球王国,当时来到琉球的共有36姓人家,居住在首里城附近的久米村。
当时中国人受教育的程度和懂得的技艺比琉球人高,因此,这些中国人很快成为琉球王国的“士族”,除了当官之外,还负责与中国的贸易和交往,后代中如程顺则、蔡温、林世功都是闽人后代的杰出代表。
本人倾向于第二种说法。因为就当时的情况来说,朱元璋不可能将读书人送给琉球。因为他当时连治理朝廷的读书人都不够用。而且琉球只是一个岛国,为了往来方便赐予一些船工和工匠也就够了。不可能送给他们一些饱学之士。而且当时琉球被大明视为蛮荒之地。那些读书人让他们到偏僻一点的地方为官都未必肯去,更何况要到蛮荒之地为民。但是为了讲故事方便,所以本文采用了第一种说法。
刘佩听了点头表示明白。片刻之后,这些人走到近前。刘佩发现这是穿着打扮都是上等的,就说明这些人在琉球的地位不低。总共来了有十几个人。走在前面的一个人大约40多岁,做书生打扮。穿着一身蓝布直缀,头上包着方巾。留着三绺长髯,看起来气质颇佳。
此人带着一群人上前对刘佩长揖到地。刘佩自然还礼。双方站定之后那人说道:“在下梁金生。敢问将军高姓大名?”
梁金生说的将军只不过是对刘佩的尊称而已。因为他统辖着兵马,在场的人又不认识刘佩,自然要尊称为将军。此时刘佩还带着巨大的护目镜,谁也看不清他的面部。而且本身这次来刘佩就不打算暴露自己的身份。所以他说道:“在下姓刘。先生求见所谓何事?”
梁金生说道:“在下听闻将军是我王请来驱逐倭人的,可有此事?”
刘佩点头说道:“确实如此。经过一番苦战,岛上的倭人已经尽数被全歼。其余的倭人也被抓捕了。”
梁金生目光闪动,满脸喜色地拱手说道:“多谢将军替我王驱逐了倭人,想来我王日后必有重谢!”
刘佩一听心中大怒!就觉得此人心怀鬼胎。这梁金生一句话就将刘佩定位了在雇佣军的位置之上,明显是要求刘佩打完仗之后就离开。可是琉球刘佩怎么会放手呢?同时,尚丰王一家死于大火的消息早已传出去了,此人却装作不知,分明是想借此事做
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