中用了啊......”
青野则是清醒的明白,这绝非是健忘能够解释的。
在回答问题之前,日野彩香就像是架迟缓的机器?停顿了两三秒的时间?仿佛有一种特殊的力量,扭曲了她的认知,暂时的“遗忘”刚才的话题。
不仅如此,青野还发现,神田雪绘和剑客?都没有对这一点表现出任何察觉。
也就是说,如果不是青野再次提醒?这个话题有极大的可能会这样被再次忽略。
这大概也是之前青野没能得知信徒们信息的原因。
与此同时,青野的面板上?也丝毫没有任何提示的出现。
乃是反常中的反常!
青野将注意力集中到极致,不肯放过任何的细节。
“在一开始的时候?枯萎信徒表现得很是正常?没有进行任何特殊的活动。”
“以至于我们在最初接到举报时?都不能把他们归于X教一类,和超凡也没什么关系,而只是一个教义奇怪的宗教而已。在日国,这样的小宗教还是不少的。”
“我们总不能没有任何理由和证据,就把他们逮捕。是以那时,我们仅仅是监视和投入些许关注罢了。”
日野彩香叹了口气,像是在后悔当初那样的决定。
假如那时投入的监视力量再多一些,说不定就不会发生后来的事情。
“等到我们发现他们所做第一起案件的时候,就已经太迟了。”
“他们的教首,不知从什么地方,得到了一种特殊的仪式。”
“就是在石山婆婆的房间里见过的那种。”
“他们企图用仪式召唤出神明,从而在生命枯萎之后,得以获得更美好的人生。”
青野认真听着:“原来如此。”
纵观世界上众多宗教,其实都不乏有这样的教义——只要信奉某某神明,就能在死后升入天堂,或是前往西方极乐世界,又或者是在位列仙班,而不至于沦落地狱,遭受众多的磨难和痛苦。
归其根本,人,都是会死的。
不管中途看过再多风景,经历过再多美好,终点都不会改变。
且有且只有一个,那就是,死亡。
唯有死亡永恒——这倒是和枯萎教派的教义不谋而合。
然而当人们难以改变现实的凄苦处境时,便把心思寄托于神佛,企图在死后得到“美好”和“幸福”,从而得到心灵的慰藉。
佛教的发源地在古印度,不是没有原因的。
底层的人民无法改变低种姓的被压迫现实,于是只能期待死后可以在“极乐世界”生活。
对统治者而言,这真是再好不过的工具,用来消除人们现实中的反抗。
总而言之,枯萎教派实际上和其他宗教,并无本质区别。
只是他们祈求降临的,乃是来自里世界的恐怖存在!
通常而言,里世界的任何存在,甚至只是那些孱弱的下级生物,对普通人来说,都是具备极大危害的。
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