丁潇薄回忆着自己与公孙玲珑的初见,不禁对这一次的见面抱有了一些憧憬。
上一次见面,她们俩探讨了墨子发现的小孔成像。在火把与墙体之间用木板进行格挡,木板中间开小孔,墙体上就会出现倒立的火把影像。
按照墨家的理解,倒立影像的成因是,光的传播就如同笔直的箭,火把所发出的光穿过小孔,原本上部的光就落在了墙体的下部。
光是沿直线传播,也就可以解释平常见到的光的照射下物体的影子的形成。
这之后就引申出来很多问题,人之所以会“看见”,是因为有光射到了眼睛里。人的眼睛对比世界,也应该如同小孔一样,那为什么人用眼睛看到的东西并不是倒立的?
还有,发光的东西才会有光射入眼睛里从而被人看见,那么正常情况下只有火把等少数东西会发光,理论上,一片漆黑什么也看不见,才该是人类“看见”的常态。
黑夜与白天的区别在于太阳光,万物本身不会发光,是太阳光照亮了万物,于是有光从物体身上射到了眼睛里,人才能够看见它。
太阳光这一种光,照射了石头,人看见了石头;照射了湖水,人才看见了湖水。同样是一种光,为什么会产生这样的区别?是不是因为每一种物体都反射了不同的光,而太阳光正是当之无愧的蕴含万物的光。
公孙玲珑,丁潇薄,还有齐墨的一帮老学者,她们秉持的都是,世界的本质是物质的,人类要主动去挖掘,现象的背后必有其物质成因。
比如光沿直线传播,目前大家已经认为这是一种确实的规律,但他们又坚信,总有一天可以找到解释这个规律的物质成因。
研究《墨经》的队伍,在墨家是一代比一代少,找不到徒弟继承衣钵简直太常见。武功很难失传,但这些东西,说不定死一个关键人物,传承就断了。
对于齐墨的老学者而言,有一个好奇心特别强的后辈小子丁潇薄,他们十分欣喜。
当年听说秦国国师陆言竟然公开宣称,世界是客体存在,要以人为主体,主动去研究客体的世界,什么天、神都不存在,他们激动到热泪盈眶,又万分可惜。
当又一个同道后辈公孙玲珑出现,并且对方还是名家大名,所谓的门户之见,瞬间就被所有人抛在脑后。
徐夫子看得出来,丁潇薄的表情似乎是,憧憬、愉悦。他不禁白眉抖了抖,暗自心惊:潇薄这副面貌,莫非是喜欢上了公孙玲珑?
“徐夫子,我们走吧。”
丁潇薄握住长鞭,挥手示意。
“哦,好,那就启程吧,”
徐夫子摇了摇头,撩开帘子坐进车厢,手上还拿着奔雷剑。
……
罗网七凶剑击破麒麟会总部,得到了一个疑似藏有重大机密的箱子。为了打开箱子上的十权甲子锁,公输仇、徐
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