呵我就说,老二刚才还说你中午有点喝大,我说这怎么可能,以你的酒量,建筑学院那帮人哪够看,别说派3个了,出5个都不是你的对手。”
“小……小六?”
看着一张同样青春的脸庞,李达康已经不像之前那样浑浑噩噩,并且内心涌起阵阵感慨,所以他这一声“小六”几乎是脱口而出-------
没错,这位和之前的那个壮汉一样,同样是李达康的宿友。
现在的大学还没有扩招,而李达康住了四年的东大9栋521,这也是个老型宿舍,整个宿舍住了足足7个人。
李达康在宿舍里年龄最小,所以他就是理所当然的“小七”,面前这位倒数第二,所以李达康叫他“小六”。
并且他们宿舍挺有意思,是以“四”为分界线,年龄更大的前四位分别喊“老大老二老三老四”,而到了后面三位,就只能称“小五小六小七”。
这样的习惯一直延续了大学四年,没人对此有何异意,也没人想去做什么改变。
嗯,说完全没有异议好像也不对,唯一对这种称谓有意见的,那其实就是之前那个壮汉了------
因为他在宿舍里排行第二,嫌弃“老二”这个称谓难听,所以一直企图让李达康等人喊他“二哥”。
只可惜他从大一开始努力,努力到大学毕业都没有人鸟他,所以大概在大三上学期的时候,他就基本放弃这种努力了,不再对“老二”这个称谓感到敏感。
小六名叫熊国涛,赣源洪城人,老二则叫刘玉强,辽宁沈阳人,这两位也算是和李达康在大学关系最好的两位同学了。
这其中尤其是熊国涛,李达康和他关系最好,好到哪怕已经毕业20多年,两人都还保持比较密切的联系。
而两人之所以关系好,说实话真不是因为两人是老乡-------
在赣源待过或者赣源人民都知道:在赣源本省,只要你不是省会洪城人,那基本都不怎么待见洪城人的,一如很多鄂省人民不怎么待见武汉汉口人。(很奇怪,武汉三镇的武昌没事,汉阳也没事,唯独汉口不受很多鄂省人民待见)
大家觉得洪城人粗俗,奸诈,兼之蛮横无理趾高气扬,所以在赣源本省,洪城人是被大家称作“洪城鬼子”。
不过这个小六熊国涛,却彻底扭转李达康对洪城人的印象了,也让他知道有些地域黑真的是要不得。
这是一个真正具备良好品德的男人。
是那种具备中华传统美德的好男人。
这个人正直,善良,热心……简而言之一句话,前世的李达康活了40多岁,他还真没见过有那个人的私德能比自己这个大学宿友更好。
前世每当想起自己这位宿友,总让李达康莫名其妙想起古代的“孝廉”制度------
他认为两汉时期的“举孝廉”,举的应该就是熊国涛这种人。
而这个也正是熊国涛在大学时候的外号。
小六熊国涛在大学一共有两个外号,一部分人叫他“熊孝廉”,另一部分人则叫他“熊婆婆”------
这家伙是班上的生活委员,是那种最无聊也最没劲的班干部,只有干脏活干杂活的份,却基本没有什么机会出风头。
可小六却能连这种班干部都干得很好,甚至干到整个东大最优秀,大家就可以想象一下这是什么样一个人。
“熊婆婆”明显就是特意回来看望李达康的,见到李达康没事,他也就放下心来,并且可能他还有其他事,他倒也没有觉察出李达康的异样:
“没喝醉就好……我就说,你小七怎么可能被人灌醉,你没事那我就先走了,晚上给老三的践行饭别忘了,对了小七,我们是不是也要给你践下行呀?你什么时候去香江?”
香江?!
听到熊国涛的这番话后,却马上勾起李达康另一段回忆了。
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