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安德鲁停止了话题,双手抱胸,头靠车厢,开始闭目养神。而他的导师兼未来岳父也不再多说,盘算着自己的安排。很快,马车到达了目的地,国民公会的所在地:民族宫。
如果你想狂热,就应该做伊斯兰教徒;如果你想虔诚,就应该做佛教徒;如果你想感悟,就应该做基督徒。安德鲁尽管挂着一张加尔文教派的面具,但在内心根本不属于任何教派,或许应该称赞他是无神论者。然而,下车后的安德鲁蜕变成为一名朝圣者,在他的身上,你能感受到各类教徒的“优良品质”。
伊斯兰教徒的狂热,表现在他言语中。步行在议会大厅路上,安德鲁将军通过巴拉斯的介绍,“荣幸”与“久仰”成为他问候两旁议员的常用语,年老的,年轻的,既不年老又不年轻的。谦卑、热情、有教养,这是所有接触东方人后的第一印象。
佛教徒的虔诚,体现在他举止上。迈着女人式的小碎步,紧跟在自己导师身后,每到一处地界,就高声发出“伟大”与“光荣”的感叹词。如果不是具备东方人面孔,并在老议员的带领下,恐怕连民族宫里的清洁工都会以为这是乡下人进城。
基督徒的感悟,源于将军的表情。行经途中,偶尔也会停顿下来,在新竖立的某个伟人前,或花坛的喷泉边,以肃穆庄重得有些夸张的面容,沉思片刻。“狂热的革命者”与“虔诚无比的同志”,这是别人对他的评论。“伪道士!”则是巴拉斯对弟子毫不客气的形容。
国民公会的议会大厅位于平等楼,是在民族宫的两座楼之间,一座是团结楼,另一座是自由楼。会议厅在二楼,一楼成了长长的守卫厅,里面塞满了守卫国民公会的各兵种的武器和行军床。国民公会有一支仪仗队,叫作“国民公会的精锐部队”。会议厅曾是国王的剧场,现在成为革命的舞台。它长四十二米,宽十米,高十米,是维加拉尼所建。
国民公会的大厅可以容纳两千人,极限是三千人。一进议会大厅,首先印入眼帘的是高耸的讲台,又高又陡,上下相当费劲,但在面对议员们发表演说时,却十分有效,因为有了高度优势就会感到兴奋。不过,身后的议长席更高,而且爬升容易。
整个大厅里也分上下两层,上面的都是观众席,座位在经历93年的暴动后已经撤消,现全部改为站立。下层也有观众席,只是有些不太本分的无套裤汉在议员们演说期间,不时发出喧哗外带不文雅动作。不久前,在丹东派建议下,也全部取消,尽管埃贝尔派竭力反对。
因为议院仍需要人民监督,就保留了上层空间的观众席,“无教养份子”(德穆兰语)还在发出喧哗与不
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