汇融合的文化产物,极具岭南特色。
以他的判断,这些文物很大可能,就是在岭南地区生产制作的,而非来自中原的流通物。
岭南地区远离中原,历史上在正史记载中着墨极少,一直被后人以“化外之地,瘴疠之乡”一类词汇描述。
不少人认为,岭南文明的开始,是在被秦始皇五十万大军征服之后,当地土著“百越人”才从蒙昧的原始氏族部落阶段,一跃跨入封建社会。
正史记载中,岭南尽皆“南蛮之地”,但考古学界近年来研究发现,逐渐推翻了这一观点。
岭南出土的大量文物表明,岭南地区存在过灿烂的新石器时代和青铜时代文明,也是中华文明的发源地之一。
比如在横岭山,曾发掘出300多座古墓葬,其最早的年代,相当于中原的商代至春秋战国时期,所跨时间长达七八百年,并首次在粤省两周时期的墓葬中,发掘出土了铜甬钟和铜鼎。
横岭山墓葬规模大、数量多,且排列整齐、大小有序,显示了当时整个社会处于稳定有组织的状态。
这些青铜编钟、甬钟、铜鼎的特征也表明,它们不是中原和荆楚的产品,乃是本土铸造的“土特产”,说明岭南地区在西周时期到春秋时期,具有相当发达的青铜器文化,曾存在过一个“青铜时代”!
这就意味着,岭南先秦时期的文明程度已经发展到相当高的水平。
还有银岗古窑场遗址的发现,解决了考古界对夔纹陶类型和米字纹陶类型“孰早孰晚”的争论。
而横岭山铜鼎的饰纹属西周早期,而器形却属西周晚期,上面的圆状饰纹中原少见,说明是越人仿造中原青铜器形,并加入了自己的创造。
另外,在博罗曾出土两处贝丘堆积遗址,表明在新石器时代晚期,这里即具备了相当发达的石制、陶制工艺品制作工艺。
在附近的龙溪镇,陆续发现5座龙窑,还出土了大量罐、鼎、碗、杯、盒、豆等完整的陶器。
这是粤省迄今发现的一处年代最久远、规模最大的陶器制作工厂。据考证,该窑场从西周、春秋至战国,期间无明显间断。
逐渐出土的各种文物表明,岭南文明并非独立于中原文明的存在,而是互为影响融合。
在商与西周时代,岭南先民就已经与中原有经济文化往来,形成了既受中原文化影响,又独具特色的灿烂文明。
赵天明猜测,这一次出土的文物,将又是一个力证。
而且,数量这么多的文物,绝不可能只从一个古墓里挖出来,那些盗墓贼光顾的地方,很可能是一个葬墓群!
已经弄出来这么多东西,也不知道墓地给他们弄成了什么样?赵天明可不会认为,这群盗墓贼懂得保护文物,轻手轻脚。
可惜,这些想法他都没法立刻求证。
“你们那边的审讯进展顺利吧?不用你帮忙了吗?”
看到梁音无所事事,赵天明问道,她明显对这些文物没研究的兴趣。
“买家的中间人那边已经有突破口了,相信能挖出不少黑料,可惜王平死掉了,线索也断了。”
梁音颇为遗憾地说道。
赵天明也很可惜,相对来说,他对王平知道的更感兴趣,说不定背后就有多少个盗墓贼或者弄到文物的渠道。
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