不解了,说:“有地方有用草栓住棺材啊?我听说有种说法,那就是用绳栓紧了棺材,绑得死死的,异常的牢固!那是因为死者要么是死得极惨,要么就是有人对他不好,他心中有无限的恨和怨气!把棺材给绑死,绑牢,为的就是防止他变成冤鬼前来找人复仇呢!把冤鬼给绑死在棺材里。”
袁承祖不由是笑了,应道:“胖子,你自己也说了!那是用绳子之类的东西,可不是用草!草是绿油油的,活生生的草!这是代表着生机!而不是缚人的绳索之类的!虽说绳索是用草啊等植物所制成的,毕竟那是制成品,不像草就不是制成品!更不是用来缚人的!”
胖子摸摸头,说:“哦!代表生机!莫非有些地方的习俗是用草来栓着棺材,示意是死者在新的世界里依旧是过得很好,而在阳世的亲人们是生机焕发的,生气勃勃的啊!”
“对了!”袁承祖便说:“你说得一点也不错!的确是有一些地方就是这么做的!毕竟是他们的习惯吧!也是如你所说的原因!所以有些地方就是用草来栓棺材的!你们说下面的石棺是用草来栓的,或许是代表这样的意义,生机勃勃!”
胖子一听,是在不断地点头的,袁承祖分析的还真是有道理!说得一点也不错!
现在再经镜头是一放,就放出了曹郁森在下面所拍摄出来的字。
袁承祖一看,他认为了,他说:“这是吴越之地的文字!鸟篆!鸟篆也叫做鸟书。形如鸟的爪迹,故有这样的名称。鸟篆在春秋中后期至战国时代盛行于吴国、越国、楚国、蔡国等南方诸国。鸟篆是缘于对鸟的崇拜,是以鸟为图腾,所以才出现的篆文的一种书写形式。这么说来,下面的地方,就是长江以南的国家了!这是春秋战国时的文字!”
听到袁承祖这么一说,曹郁森等人是兴奋的,能不兴奋吗?离真相是又近了一步,要是能破解就好了。
袁承祖看着,他是立即调出了资料,可以说,现代化就是好,不用到图书馆去辛辛苦苦地翻找,只要你存起来,写上要搜索的内容然后一点搜索就能得到你所想要的答案了。
袁承祖便是说:“这些鸟书上的文字是说,造于越王允常37年之时!看看!这些还有工匠的名字。古代是有规定的,制造东西时是要写上年月日,还有制造的单位,当然也得写上工匠的名字,这么一来,只要是出了问题,就能追究是谁的质量不合格,造出了这样差质量的东西,那是要处以极刑的!”
“越王允常?”曹郁森一愣,说:“越王允常是谁啊?”张秋池回答:“越王勾践的父亲!”
袁承祖颔首以对:“是的!越王允常正是越王勾践的父亲!越王允常的父亲越侯夫谭是公元前565年到公元前538年在位,那时越国国君都是称为侯的,没有一人敢称王的!自公元前538年越侯夫谭死后,允常继位,直到公元前497年,共40余年的时间里,他使越国的疆土是大大地拓展了,越国这才强大起来,故能自称为王。故被孔子所著的春秋所看不起,贬为子爵。”
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