和葡萄牙严阵交涉,要求收回澳门。
宋彪并不急于收回香港,这是一件需要长期努力才能达成的任务,但他可以用先收回澳门,甚至只需要强硬和葡萄牙交涉,以此来恐吓英国,逼迫英国退让。
眼看就要正式登基了。宋彪一边想尽办法逼迫和引诱外国就范,为他登基称帝送上真正的实惠大礼,另一边也在不停的恐吓两广和云贵的地方武装,派人和甘肃、宁夏的马家军谈判,要求两广、云贵的陆荣廷和龙济光自行避让,不要等他出手。而马家军那边暂时只要承认中央政府的最高权威即可。
在外蒙的问题上,宋彪也根本没有任何谈判的余地,关于外立的问题,这简直是他称帝以来最奇葩的一件事,他这边已经击溃日军主力,东北军主力随时可以抽调回外蒙的时候,外蒙几位亲王居然宣布。
真是愚蠢。
难道东北军的第二骑兵师和第三骑兵师就只是摆设吗?
此时的第二骑兵师已经占领乌里雅苏台,而第三骑兵师也占领了库伦,控制了库伦活佛哲布尊丹巴八世,其实这一位才是挑起的元凶,但他是政治领袖和四大活佛之一,宋彪也奈何不得他,只能将他控制住,而他也宣称是受了一些日本人、俄国人的欺骗和挟持,本身并无的想法。
喇嘛教对于控制蒙古人口数量有着绝对奇妙的好处,显然是要进一步的扶持,否则康乾等位大帝为什么要如此热衷于此。
宋彪对此也是很积极的,只是将第三骑兵师常驻在库伦,新增设的第六、第七、第八骑兵旅也将集中驻扎在外蒙地区。
蒙古族的人口少,武装加起来不过几千人,其中一半还是喇嘛僧人,第三骑兵师抵达库伦之前,对方就狼狈逃出了库伦,一路逃往唐努乌梁海和俄国,因为第二骑兵师的轻骑兵部队已经提前截获了最为重要的哲布尊丹巴活佛,所以,东北军骑兵部队暂时也不继续清剿叛军,而是先立足于守住外蒙。
正是在这种特殊的国内外环境下,宋彪最终于1911年7月15日正式在紫禁城太和殿举行登基,此时的紫禁城内部已经去除了一些满清的特征,尽可能恢复到明晚期的状况,而宋彪身穿的龙袍也是以明代龙袍为基础。
根据章炳麟和前朝礼部右侍郎黄熙、掌院学士李殿林等人合作编定的《帝国皇室礼法》,帝国皇帝拥有三个类型的正式帝服,第一个系列为光复龙章礼服,分别以元代、明代为基础进行再设计和改良,分为明黄色、朱红底白团锦龙纹、白底海蓝龙纹三种,基础花纹和龙纹的挑选以明代为基础,有团龙、坐龙、卧龙、正龙、升龙、降龙六个基础图案,以及其他基础的十二龙章图案。
相比明代龙袍,新的龙袍采用了一些西式的裁剪手艺,采取了圆口立
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