这一篇,确实是现在流行的推背图的最后一篇,却并没有太多的实际含义,与其说这是一个终点,不如说是终点之后推向永恒,而事实上一直被认为是预言终点的是倒数第二话,画卷中是一个舞着的形象,翩翩起舞,旁边有谶语四句:“无城无府,无尔无我,天下一家,治臻大化。”
有用颂歌四句,“一人为大世界福,手执签筒拔去竹。红黄黑白不分明,东南西北尽和睦。”
现代人推测这幅图的时候,往往多引了四个字,这四个字,也是所有人的共同理想——世界大同。
世界大同一度被认为是人类社会的终极形态,与当下提倡的最终理想差不许多,套用费孝通的经典批语就是,“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的理想世界。
不同的是,世面上出现的六十图版本中,这是第五十九图,也就是倒数第二。
但是在这个六十四图的版本中,他却是第六十三,也是倒数第二。
但是多出来的四张图多在哪里呢?这却是最叫人不解的一件事。
陈凡一幅一幅地跟自己脑海里的图画做比对,很快找到了问题的所在,原来,在推背图中还真多出了四幅图。
这四幅图跟现在已经被破译的图样异常接近,在时间点上几乎是同步的,第一张图,是一个戴着斗笠的僧人模样的人站在图中间,一只手拿着禅杖,一只手拿着一把全是环的大刀,他站在那里,正怪笑着,能看出那破旧的有如苦行僧似的僧人是光着脚的,没有穿鞋,他在的赤脚之下,尽是些骷髅头,仿佛间,僧人正在骷髅头中间漫步。
这幅图的后面有四句话,却是有一种叫人看不大明白的秘文写的,那种文字极为诡异,相信很少有人能看得明白,可陈凡却一眼就认出来了,这是鬼戎国的“天篆”,也称“鬼篆”!
只是这种文字实在是太生僻了,即便是陈凡也认不出写的内容,后面的颂词更是诡异难懂,叫人摸不着头脑。
陈凡往下继续找,找到了多出来的第二幅图,图样上是一幅诡异的场景。
因为文字堪比天书,根本就看不明白,所以陈凡更多地把注意力放在了上面的图画上。
这一幅图简单明了,一个四角的八仙桌,缺了三条腿,一个胖大的穿着唐代官服的人坐在桌面上,缺少支撑的三个脚上,有三个模样诡异戴着面具的家伙托着,让桌子屹立不倒。
再往后看,多出来的第三幅图上,显示出来的是一个壁垒森严的宫阙一样的地方,正中间一口兽头大门,大门极为高大,一个人样的家伙站在门口儿。
大门上的兽头并不是常见的狴犴,却与这传说中的神兽颇有些相似之处,因为占据了相当大的一部分,所以陈凡仔细看了看!
他一看再看又看,不禁倒吸一口冷气
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