祀世大地面积不小,据说东南西北四海各自数万里之遥,祀君时代,无论是天上云端的朝霞,还是地面海渎镇岳的水物龙王,皆归于祀君统辖,敢于违逆之人,轮不到祀君出手,便有王公擒拿,真正做到了四海宾服。
只是如今,天地易色,四海鼎沸,人族群聚活跃的圈子骤减,许多原本该是人类的地盘,已鲜少人踏足,彻底沦为兽类栖息地。
祀君时代的惊骇之地,现在的西南地,便在此列。
淫风之地方圆数百里,人丁仅仅十数万,人口不多,可也是淫风侯一两百年的努力所致了,毕竟当年此地死伤比于它地更大。
天擦擦亮,罗青挪了挪窝,到了一处朝霞充沛处吐纳,直到一两个时辰后的卯时四刻,他与灰鼠才站起身,掸掸衣衫,阔步往近在眼前的‘负兹镇’方向去。
负兹镇他不打算进,但方向总归是往那边。
脚步隐隐间呈走桩,呼吸法则是片刻不曾停歇。
修习《太岁撼山》的甜头,在一次次实战让罗青尝尽,在赤胎这等小境界上,祀力斗法都还没任绚烂,没那么相互之间摸不着,而且到了以后,也不意味着气血近身战法全然没了用处。
随着罗青悬弓境的突破,《太岁撼山》的身稳境也有了极大的提升。
身稳讲究一个‘气机不泄’的圆浑感,气机不泄,则‘血’便足够充盈,血为肉身体魄之基,此境与《太岁撼山》的第二境‘筋骨不疲’又相互关联。
身稳的气机不泄,关键在于气血相合,涉及到气血的充分利用,需要用血来载气,使得气依附于血之中。
之所以又说‘以气带身’,则是说此境需用气来生血、行血、摄血。
有一句‘气为血之帅,血为气之母’,微言大义,在其中矣。
身稳精熟程度大抵可以用气机不泄的程度来衡量,一股气从体内聚拢而出,一拳砸出,到哪出现了泄露。
有手泄、臂泄、躯泄、腿泄四大,其中锤炼顺序为腿、躯、臂、手。
罗青每日行走,走桩打拳,最练的是腿泄,因为悬弓境的突破,他气血修行的腿泄竟直接突破,如今《太岁撼山》修习,腿部气机半点不泄!
当然,能达到这般程度,也与他自突破‘气平’以来的勤勉相关。
悬弓境与气血修行,两者本就是相辅相成,能够在这短时间突破,其实并不足以惊讶。
往后洗儿等境的修行,他罗青恐怕会越来越慢。
罗青本以为自己突破‘气平’,‘息稳’境的突破也不会逾大半年之期,但其实恐怕他修行速度想象的那般快。
老郎中所言,入门易,登堂入室难,不无道理。
越近‘负兹镇’,罗青发现人流愈多。
淫风之地的一村一镇范围可不是只有巴掌大小,而是涵盖了周边数里乃至十数、数十里。
也有黔首未居镇中
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